Não Senhor Leitor. A rima que tomou conta deste título não foi proposital. Aliás, é com o tempo que o leitor vai perceber o quão brega eu as acho. Principalmente para quem não sabe fazer. As riminhas (chamo assim pelo nosso infeliz grau de intimidade) pobres e ABAB sempre me lembram os calouros de faculdades de Letras (com o perdão para o eventual leitor que o seja, mas muito antes de terminar o curso vai entender o que digo). E antes que o leitor atingido vá embora diante tamanha intolerância, eu peço que fique, o pior ainda vem por aí. Não que a forma não seja importante, ela é essencial. Mas vamos diminuir sua importância por enquanto para entrar numa discussão mais importante. Passemos para o conteúdo, então.
Nem cheguei a consumir meio quilo de letras de terceira disponíveis por aí e as teorias filosóficas incontestáveis voaram em cima de mim mais veementes que um enxame sobre o visitante indesejado, e mais sedutoras que uma lagoa repleta de sereias cantantes. Qual o problema nisso? Todos. Os meus olhos (tampouco os seus, caríssimo leitor de bom senso) não merecem tamanha futilidade. É incrível como certos gênios das palavras tentam se equilibrar nas linhas de um texto como se fossem cordas bambas e saem proferindo asneiras descabidas e levianas encapadas de verdades absolutas. O leitor mais tolerante, em defesa, poderia dizer que isso é uma questão de gosto. E gosto não se discute (com o perdão do clichê). Mas quem disse que não? Kant, jura que é discutível. Eu concordo em gênero, número e rima.
Convidando o leitor a sentar-se, servir-se de uma boa xícara de café sem leite e sem açúcar eu pergunto: O que seria o “gosto” se não um conjunto de atributos que constroem a percepção de alguém sobre determinada coisa? Se não isso, o vácuo, talvez. E para o senhor leitor menos conformista é apreciável que tire da cabeça a idéia de que essa definição morre na subjetividade. Ela nasce nesta - vale admitir -, mas deve se desenvolver na universalidade. E antes mesmo que o leitor confuso desloque a mandíbula devido aos sucessivos bocejos, eu explico: O seu gosto pode nascer único e individual, mas tende a ser influenciado por forças externas através da persuasão e da discussão de que um determinado objeto pode ser apreciado positivamente por suas características determinantes de uma boa percepção. Por isso o gosto tende a ser universalizado. Além disso, é universal porque não se refere a nenhum conceito previamente estabelecido, mas a uma sensação de prazer ou desprazer perante uma coisa. É como disse Jairo Dias Carvalho: “o prazer é um sentimento e sentir prazer é uma questão de gosto, sendo o gosto uma faculdade de apreciação do prazer. O gosto repousa sobre a capacidade apreciativa de ser afetado por prazer ou desprazer”.
Bonito isso, não? O leitor, por abséquio, fique a vontade para discordar, afinal isso não deixa de ser uma questão de prazer ou desprazer. Por falar nisso, desculpe tamanha indelicadeza deste anfitrião que o fala. Ofereci um café sem leite e sem açúcar e nem me preocupei em perguntar se o leitor aprecia. De modo que eu posso oferecer um cházinho, se assim for de seu (in)discutível gosto.